Pokazywanie postów oznaczonych etykietą Wj. Pokaż wszystkie posty
Pokazywanie postów oznaczonych etykietą Wj. Pokaż wszystkie posty

Uroczystość Najświętszej Trójcy A

Pan pośrodku nas
W pierwszym czytaniu (Wj 34, 4b–6. 8–9) słyszymy prośbę Mojżesza: „Jeśli łaskawy jesteś dla mnie, Panie, niech pójdzie Pan pośrodku nas”. I Bóg jest z nami!!! Jest i działa na sposób właściwy każdej epoce dziejów odkupienia. Bóg Ojciec jest obecny w dziele stworzenia. I w świecie stworzonym można odnaleźc ślady Jego obecności:
Z wielkości i piękna stworzeń poznaje się przez podobieństwo ich StwórcęGłupi już z natury są wszyscy ludzie, którzy nie poznali Boga: z dóbr widzialnych nie zdołali poznać Tego, który jest, patrząc na dzieła nie poznali Twórcy... Urzeczeni pięknem [stworzeń] ... winni byli poznać, o ile wspanialszy jest ich Władca, stworzył je bowiem Twórca piękności; a jeśli ich moc i działanie wprawiły ich w podziw - winni byli z nich poznać, o ile jest potężniejszy Ten, kto je uczynił.  (Mdr 13, 1-5)

XXIX Niedziela Zwykła C

Moc wytrwałej modlitwy
Czytania XXIX Niedzieli Zwykłej rozpoczyna opis zwycięstwa Izraela nad Amalekitami. Nie sama bitwa jednak jest w centrum naszego zainteresowania, ale sposób w jaki Izrael zwyciężył:
Jak długo Mojżesz trzymał ręce podniesione do góry, Izrael miał przewagę. ... Gdy ręce Mojżesza zdrętwiały, wzięli kamień i położyli pod niego, i usiadł na nim. Aaron i Chur podparli zaś jego ręce, jeden z tej, a drugi z tamtej strony. (Wj 17, 8-13)
Obraz wytrwałej modlitwy Mojżesza przygotowuje nas do usłyszneia Dobrej Nowiny. Jezus odpowiedział swoim uczniom historię pewnej wdowy, która z wielką desperacją prosiła sędziego by obronił ja przed jej przeciwnikiem. Sędzia...
...przez pewien czas nie chciał; lecz potem rzekł do siebie: Chociaż Boga się nie boję ani z ludźmi się nie liczę, to jednak, ponieważ naprzykrza mi się ta wdowa, wezmę ją w obronę, żeby nie przychodziła bez końca i nie zadręczała mnie. (Łk 18, 1-8)

XXIV Niedziela Zwykła C

Bóg przebaczenia
Ewangelia XXIV Niedzieli Zwykłej zachęca nas do kontemplacji Boga, który okazuje miłosierdzie. Przypowieści o zagubionej owcy, o drachmie, i wreszcie o synu marnotrawnym odsłaniają przed nami tajemnicę przebaczającej dobroci Boga; ukazują Ojca, który nie brzydzi się grzesznikami, który przyjmuje grzeszników i jada z nimi (Łk 15, 1-32)Mało tego: Bóg takich właśnie ludzi - grzeszników - powołuje do głoszenia Jego Ewangelii. Swoją grzeszną pszeszłość podkreśla mocno św. Paweł Apostoł w liście do Tymoteusza:
Nauka to zasługująca na wiarę i godna całkowitego uznania, że Chrystus Jezus przyszedł na świat zbawić grzeszników, spośród których ja jestem pierwszy. (1 Tm 1, 12-17)

III Niedziela Wielkiego Postu C, 3 marca 2013

Dla naszego nawrócenia
"Czyż myślicie, że ci byli większymi grzesznikami niż inni, że to ucierpieli?" Tak szybko, łatwo, pewnie też nieświadomie, przychodzi nam myśl by porównać się z innymi. W tym porównaniu wypadamy lepiej niż inni (jak w cytowanym pytaniu - "oni" byli większymi grzesznikami) lub gorzej niż inni - na skutek naszych komplesków lub życiowych porażek które nosimy w pamięci. Tymczasem porównywanie się nie ma żadnych podstaw: wszyscy jesteśmy braćmi stworzonymi na obraz Boga, a każdy z nas ma inne dary i talenty, inne zadania, inne słabości i swój krzyż (zob. Mt 10, 38: Kto nie bierze swego krzyża, a idzie za Mną, nie jest Mnie godzien) - każdy ma inną drogę do świętości. Jeśli wobec tego jakaś trudna sytuacja skłania nas do refleksji, nie jest ona po to, by ocenić bliźnich, ale by dla nas stała się wezwaniem do nawrócenia: "Bynajmniej, powiadam wam; lecz jeśli się nie nawrócicie, wszyscy podobnie zginiecie." (Łk 13, 5)

XVIII Niedziela Zwykla B

Pokarm, który trwa na wieki
Tłem czytań liturgii 18stej niedzieli zwykłej jest wydarzenie, które miałlo miejsce po wyprowadzeniu Narodu Wybranego z niewoli egipskiej. Lud, który doswiadczył potężnego działania Boga, był świadkiem cudów Jego mocy okazanej wobec Egiptu, na pustyni musi zmierzyć się z bardzo podstawowymi problemami, przede wszystkim powstaje pytnaie o zapasy żywności: 

Uroczystość Bożego Ciała - 7 lub 10 czerwca 2012

Krew Przymierza
Krew była (i jest nadal) ważnym symbolem. W Starym Testamencie oznaczała życie, była uważana za jego siedlisko – między innymi dlatego nie spożywano krwi zwierząt (W Księdze Kapłańskiej czytamy: Ktokolwiek spożywa jakąkolwiek krew, będzie wykluczony spośród swego ludu – Kpł 7, 27). Pierwsze czytanie liturgii Bożego Ciała (Wj 24,3-8) opisuje zawarcie przymierza, przypieczętowane rytuałem krwi: po odczytaniu warunków Przymierza Mojżesz skropił lud krwią zwierząt ofiarnych. Przelana krew była znakiem umowy silniejszej niż życie.
Ewangelia wg św. Marka (Mk 14, 12-16. 22-26) przekazuje opis ustanowienia ofiary Nowego Przymierza, przypieczętowanego Krwią Jezusa Chrystusa:
«To jest moja Krew Przymierza, która za wielu będzie wylana».

III Niedziela Wielkiego Postu B

Sanktuarium sumienia
W Ewangelii (J 2, 13-25) spotykamy Jezusa w Świątyni Jerozolimskiej, kiedy znalazłszy "tych, którzy sprzedawali woły, baranki i gołębie oraz siedzących za stołami bankierów" w świątyni, sporządził bicz ze sznurków i ich z tej świątyni powyrzucał. 

XXX Niedziela Zwykła A

Jeśli Bóg jest na pierwszym miejscu,
reszta jest na swoim...
My - oni, obywatele - cudzoziemcy, swój - wróg... Od ręki możemy wymienić dziesiątki granic dzielących ludzi. Ktoś, kogo nie znamy, OBCY, inny, jest jakby poza nawiasem naszego zainteresowania, nie przejmujemy się jego kłopotami i jesteśmy skłonni stosowac wobec niego nieco inne prawa. I to dość naturalne. Podobnie postępowali Izraelici, widząc bliźnich tylko w swoim narodzie, w swoim pokoleniu. 
Bóg jednak uczył i wymagał od nich czegoś więcej...